おもひでぽろぽろ

出典: へっぽこ実験ウィキ『八百科事典（アンサイクロペディア）』

毛同志認可

造反有理！！　革命無罪！！！　全人民は貧農及び下層中農再教育を受けよ！！！！ 本項の文章と内容は、完全に正しい事実としてスタジオジブリ情報安全部により認定されており、 全ての日本国人民と、日本共産党員に見せることが認可されています。 この資料を疑うことは思想犯罪であり、疑った場合は国家反逆罪の対象とされ、国家公安委員会協力の下網走番外地の労働教化所送りになります。

おもひでぽろぽろとは、1991年に高畑勲監督によって制作された、文化大革命における下放運動を推奨するプロパガンダ映画である。映画内では高畑監督の趣味がそこかしこに見られるが、後述する理由により農林水産省・総務省両省から推薦映画に認定されている。　

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なおこの映画にはその原作である同名の図書が存在するが、ここでは映画のほうについて解説する。

[編集] あらすじ

警告：以下の文章にはネタバレ、いわゆるスポイラーが含まれています。これにより記事はより空気力学的に洗練され、その結果としてより高速で疾走できるようになります。

もしあなたが、 アルバス・ダンブルドアはセブルス・スネイプに殺害されることや、賢者の石を盗もうとしていたのはスネイプではなくクィレルであることや、ダース・ヴェイダーの正体はルーク・スカイウォーカーの父親であることや、時雨亜沙は魔族とのハーフであることや、神宮司の人間は超能力を持つことや、ティナ・フォスターがアメリカに帰ることや、タママは影で上司や地球人をコケにする発言をしていたことや、ドルアーガを倒さずに60階に行くとZAPで1階に戻されてしまうことや、魔物は川澄舞が作り出したものであることや、俺こそが伝説の怪物（I am Legend）だったことや、実は子供がいたことや、紅渡の母親はファンガイアのクイーンだったことや、アポロがアポロニアスの生まれ変わりで太陽の翼であることや、マサトの正体は羽根井優希であることや、ミス・キラーの正体は洗脳されたミサキ・ハルカであることや、ファイレクシアとの戦闘による次元転移によってドミナリアが崩壊することや、キンジョーはオットマンの工作員であることや、ファウードは暴走することや、日光・月光はクリスマスに負けることや、呉、蜀、魏どの国も乱世を統一できないことや、アンサイクロペディアはウィキペディアのパロディであることを知らないのであれば、充分注意して、救急箱を手放さないようにしてください。

11歳にして毛沢東主義者である岡島タエ子は、農村（映画では「田舎」）で社会主義建設に参加することを夢見ていた。16年後にようやく夢が実現し、山形のとある寒村に赴けることとなった。途中現実とイメージとのギャップなどにより苦しみ悩むものの、最後には初心を貫いて山形に永住することを決心する。

[編集] 登場人物

岡島タエ子

映画の主人公。日本人唯一のピオネール団員と自任しており、小国民ならぬ小社会主義者である。11歳で熱海へ祖母と共に「農村支援」に派遣する。大人になってからは紅花摘みの労働者として山形に赴く。また俳優の才能もあったが、保守的（左翼的な意味）な父親によってその活躍の場を奪われ、俳優の夢を諦めざるを得なくなった。このトラウマが後年影響を表し、彼女の顔はお察し下さい。になった。

広田秀二

小学生タエ子の頃の同級生であると同時にタエ子の恋人・同志。タエ子に出会う前は彼を崇める親衛隊がいるほどのカリスマ的存在を女子を中心に誇っていた。彼とタエ子がいつ分かれたかは分かっていない。彼が修正主義に走ったとも言われているが詳細は不明。

トシオ

大人タエ子の山形来訪先で農業を営む。趣味は有機農業について薀蓄を傾ける事。

[編集] 注釈

この映画は本来共産主義（趣味）的メッセージを伝えるための映画であるが、宣伝臭を消すために直接はそのテーマに触れず、物を通じて暗示させる方法を取っている。またスタジオジブリによくあることだが、原作と展開をまるっきり変えた神展開をこの映画においても見せている。

[編集] 共産主義（趣味）プロパガンダ的暗喩

生理

「初めての生理」は通常ならば大人への成長などといったメッセージと解釈されるが、ここでは生理による血の流出に注意。当然ながら血は赤く、赤は共産主義の象徴である。よってこのエピソードはタエ子達が共産主義を知った事を暗示している。タエ子の友人の1人が生理の事を男子に漏らし、その結果男子からからかわれたのは、戦前の密告制度と特高の存在、そしてそれによる共産党員が受けた周囲からの蔑視を暗喩している。実際はそう見られても仕方の無い事を多くしたのだが。

紅花

紅花は染物を「赤く」染めるための染料である。これだけ言えばそれが持つメッセージ性の説明は不要だろう。また紅花の摘み取り作業の途中で「江戸時代の頃の紅花作りの百姓は自分が作った紅花で染物が出来なかった」という話を挿入することにより、貧農史観の刷り込みを図っている。

[編集] プロパガンダ以外の見方

この映画について先述したようなイデオロギー要素以外の見方を持つ識者も存在する。原作では小学生タエ子のみを取り扱っているが、映画においては大人になった後のタエ子の姿を映し、現在において過去をどう扱うか・百姓として生きていけるかといった事についての苦悩が描写されている。この描写に深い思い入れを抱く人は多く、それがこの映画の魅力の1つとなっているが、一方で下の「評価」欄にある様な、原作と激変した内容に困惑する視聴者も一部であるが存在する。

[編集] 推薦映画とされた理由と後の影響

この映画が共産主義（趣味）的内容を有しているにも関わらず、上映後時を待たずに農水省と総務省の推薦映画とされた。上映された1991年当時、1964年の農業基本法執行以来減反政策などの農水省による失政で日本の食糧生産・自給率は低下の一途をたどった。また高度経済成長期における地方から大都市圏へ大量の若者が移住し、地域経済・社会の維持に深刻な支障をきたしていた。さらに制作当時の日本はバブル景気の絶頂期であり、日本国民の殆どが拝金主義の信徒となっており全く田舎に目を向けなくなってしまった。両省はこの状況を改善しよう、もっと地方に関心を持ってもらおうという試みの下、PR映画をスタジオジブリに依頼したものである。そのためこの映画は日本政府のプロパガンダ映画とも言える。

おもひでぽろぽろ自体の秀逸な出来もあるが、映画公開直前にバブル景気が崩壊したため、大都市圏ではドーナツ化現象とUターン現象が起こり、人口移動についてはある程度当初の目的が達成された。ただし農政においては根本的に改革がとられたわけではないので、その後も食糧生産・自給率は悪化し続け、就農者もあまり増えなかった。さらに2000年頃から都市回帰現象が起こっていったため、折角の努力も水泡と化した。

ただ、この映画による影響は各方面に肯定的に伝わり、ある程度の影響力を残すこととなった。元総理大臣の安倍晋三や宮崎県知事の東国原英夫が徴農制度について肯定的に言及したのはその背景におもひでぽろぽろの影響があると言われている。

[編集] 映画に対する評価

[編集] 関連項目

• スタジオジブリ
• 宮崎駿
• 山形県
• 農業
• 日本共産党
• 文化大革命

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